水簾洞的三個“破綻”–文史–中國作家找九宮格空間網

讀過《西游記》的讀者都了解,孫悟空做了不少驚天動地的1對1教學年夜會議室出租事。要說他做的第一件年夜事,那就是發明了“水簾洞”。那時,一群山公閑來無事,順著澗水往上爬,想找尋泉源,到頭一看,是一股瀑布飛泉。

實在這也不算真泉源——瀑布的水又是從哪兒來的?得把瀑布的泉源找著,那才是真泉源。這時辰,有猴連呼三聲:“誰有本領,鉆出來尋個泉源出來,我們就拜共享會議室他為王。進得往還得出得來,不克不及毀傷身材。”忽見眾猴中跳出一只,回聲高叫:“我出來!我出來!”眾猴昂首不雅看,好一只石猴!接上去產生的事,大師就都了解了,孫悟空跳進瀑布,發明個人空間后邊沒水,是一個洞府。

這第一個“破綻”就來了。瀑布的水是從上邊流上去的,找泉源得順著山往上爬,哪兒有跳進瀑布的事理?

實在這是一語雙關。“鉆出來尋個泉源出來”,這泉源是什么泉源?不是水的泉源,而是人生的泉源、宇宙年夜道的泉源、修煉的泉源。《西游記》這一回的標題是“靈根育孕源流出,心性修持年夜道生”,可見此事不克不及較真兒。

石猴將身一縱,跳進瀑布,三撲通兩晃蕩,離開瀑布里。一看,里邊沒水,敢情是一個年夜洞,迎面有明開闊爽朗朗的一座鐵板橋。這座鐵板橋也有隱喻:橋是兩個世界的銜接點,過了橋,就到了另一個世界。石猴走上橋頭,昂首一看,滿眼天光,這第二個“破綻”就來了。

巖穴里都是黝黑一片,怎么能夠有光?又怎么能夠像原文中寫的,有“一竿兩竿修竹,三點五點梅花,幾樹青松常帶雨”呢?

這就觸及現代的一個文明知識,叫“洞天福地”。福地,即有福之地;洞天是什么意思,洞和天有什么關系?

這個洞不是普通的巖穴,有天光灑出來,才叫洞天。那些透氣、透光的口不年夜,又特殊高,從外邊看不見、找不著。說不定哪年哪月,草籽、樹籽被風吹出去,洞里有光、有水,土質也好,天然生長起來。假如出去時烏七八黑、惡臭撲鼻,那能叫洞天福地嗎?

石猴見橋邊有石房,石房里有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳。回到來時路,又見一石碣,作甚石碣?“方者謂之碑,圓者謂之碣”,把石頭修整、打磨后,在下面刻字,稱“石碑”;一塊天然的石頭,不修整、不打磨,直接在下面刻字,稱“石碣”。這石碣很能夠是一塊自然的石頭,不知誰在下面刻了一行楷書年夜字:“花果山福地,水簾洞洞天。”

既然有石碣,原文中也說洞里有人棲身過的跡象,第三個“破綻”隨即呈現,這小我是誰?

本來這水簾洞異樣有隱喻。花果者,木也;水簾者,水也;鐵板橋者,金也;山石福地,皆土也;心猿似火居此中,可謂五行具有,故曰“神工鬼斧的家當”。這石房就是石猴本身的心房。仍是像這一回的標題所說,心性修持,返本復原,消除一切外物的攪擾,回到本身心靈的居所私密空間,這才是修煉的最基礎。那畢竟是誰棲身過?本身在沒被萬物攪擾的時辰,在心沒分開心房的時辰棲身過……


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