昔時，上海文明界人士常聚在內山書店里“閒談”，稱為“閒談會”。與會者有作家、畫家、消息記者、演員、大夫和年夜先生，還有實業家、人員、甲士餐與加入。據與會者回想，閒談的重要內在的事務是世界新產生的嚴重事務及國際主要消息。
閒談會情勢比擬松散，沒有什么嚴厲的議程，暢所欲言，也當真聽他人講話。japan(日本)作家橫光利一來上海觀光時，就被閒談會吸引住了，向導催他外出游覽時，他說：“聽這里的閒談會比逛街有興趣思。”
魯迅師長教師是閒談會的熟客。從1932到1936年這段時光里，他只需有空暇就到閒談會往。由于閒談會的成員來自社會各階級和各方面，所以可以或許聽到各類請求、看法與呼聲，無疑給人們供給了一個清楚社會、察看社會的窗口。尤其是對從事文藝創作的人來說有更年夜的裨益。魯迅師長教師在這里傾聽到了國民的呼家教聲，使他更接近國民，他后期那些思惟性較高、戰斗性強的雜文多是從閒談會中吸取了社會養分，也多是在閒談內在的事務的基本長進行構想的。他在給japan(日本)友人增田涉的信中不止一次地給閒談會以高度評價。
同時，魯迅又是瑜伽場地閒談會受接待的講話者，他能對很多復雜題目頒發精辟的看法，給大師很多無益的啟發，也能把抽象的會議室出租事理說明得淺顯易懂，因此經常贏得與會者的好評與贊賞講座場地。據japan(日本)友人奧田杏花回想，魯迅幾回談到中日關系好轉都以為是以強凌弱，難以親善，并心境沉痛舞蹈場地地說：“從直不雅說來，是在沖突著了。”
據japan(日本)《朝日周刊》記錄，1936年10月17日，就是魯迅去世前兩天的傍晚，他還到閒談會往了，不外此次魯迅一直堅持緘默，默坐在那里聽他人講話。
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